.jpg)
Δημοσιεύτηκε στο BLOKO.gr – Δεν προκύπτει καθαρά ο Συντάκτης.
Τρίτη, 16 Ιούλιος 2013 10:16
Η απαξίωση του αξιωματικού της αστυνομίας, Έκοντες άκοντες
Ανασύραμε από τα σχόλια μια εξαιρετική προσέγγιση- άποψη αναγνώστη, αναφορικά με το άρθρο του γεν. γραμματέα της ΠΟΑΞΙΑ Γιάννη Κατσιαμάκη σχετικά με το νέο μισθολόγιο των ενστόλων.
Διαβάστε το και νομίζουμε πως οι περισσότεροι θα συμφωνήσετε και με το πνεύμα και με το νόημα.
Γιάννη καλό το άρθρο, αλλά νομίζω ότι θέλει περισσότερα στοιχεία και κυρίως πολιτική προσέγγιση επί των πραγματικών προθέσεων των κυβερνόντων.
1. Οι περισσότεροι αστυνομικοί, κυρίως οι χαμηλόβαθμοι, δεν έχασαν πολλά από τις αποδοχές τους.
2. Είναι όμως οι μόνοι που διαμαρτύρονται σε βάρος των Αξιωματικών, που αγόγγυστα υπομένουν τις συνέπειες.
3. Η κυβέρνηση προσπαθεί να εξομοιώσει μισθολογικά τους Αξιωματικούς με τους χαμηλόβαθμους, αναθέτοντας στους πρώτους ακόμη περισσότερες ευθύνες και σε ότι αφορά την αντιμετώπιση της εγκληματικότητας και σε ότι αφορά τη λειτουργία του Κράτους.
4. Η κυβέρνηση επιθυμεί σφόδρα να μεταβάλει τους Αξιωματικούς, και του Αρχηγού συμπεριλαμβανομένου, σε απλούς δημόσιους υπάλληλους, με μισθό πείνας, χωρίς αναγνώριση των υψηλών ευθυνών που έχουν, από τις οποίες όμως [η κυβέρνηση] δεν τους απαλλάσσει αναλογικά, αλλά τις επιτείνει μέσω των νομοθετικών πρωτοβουλιών που αναλαμβάνει.
5. Εάν όντως, η κυβέρνηση, ήθελε να μειώσει το μισθολογικό κόστος που προκαλούν οι υψηλόμισθοι [τύφλα νάχουν οι Αξιωματικοί] δεν θα πρόβλεπε μισθό 4.750,00 € για το Γενικό Γραμματέα Υπουργείου [τι χρειάζεται;] και 1.690,00 € περίπου για τον Αρχηγό του Σώματος, που έχει την ευθύνη της επιχειρησιακής δράσης της Αστυνομίας και το κεφάλι του στον τρουβά καθημερινά, και στον οποίο ο Γενικός απευθύνεται για το παραμικρό, αφού ο ίδιος δεν γνωρίζει που πάνε τα τέσσερα στην Αστυνομία. Εάν συνυπολογίσει κανείς και τις αποδοχές του συνταξιούχου υψηλόβαθμου και υψηλόμισθου πρώην δικαστικού και νυν Γενικού Γραμματέα, τότε αντιλαμβάνεται ότι ο πρώτος λαμβάνει κοντά στα 10.000,00 € και ο Αρχηγός πεινάει. Πώς να το αντέξεις αυτό; Ποια πολιτική σώφρων το επιτάσσει; Ποιος φαεινός νους το σκέφθηκε; …………………………………………………………………………………………….
